19. आप मुझे मान्यता दें मैं आपको प्रजातांत्रिक व्यवस्था का स्वर्ग बना कर दूँगा !

 जैसा कि बार-बार दोहरा रहा हूँ कि इस ब्लॉग श्रृखला के माध्यम से में सांख्य-योग बताने जा रहा हूँ| सांख्य शब्द के अंतर्गत ये सभी शब्द आ जाते हैं; सिद्धांत, समीकरण, सूत्र, सांख्यकी, आंकड़े, प्रिंसिपल, तकनीक, तरीका इत्यादि का ज्ञान| Theory, Theoretically, Principled, Doctrine, Intransigent, Platonic, Equational, Formula, Original Concepts, idea, Vision, Perspective, 
Outlook, maxim, law, rule, motto, etc का ज्ञान लेकिन जब तक हम सांख्य का योग अर्थात प्रयोग-उपयोग करना नहीं जानते सांख्य का ज्ञान न सिर्फ व्यर्थ है बल्कि दुःख का कारण बन जाता है|

मैं उन सभी लोगों से क्षमा चाहता हूँ जो धार्मिक-अवतारों और धार्मिक साहित्य को लेकर पूर्वाग्रहग्रस्त हैं। पूर्वाग्रहग्रस्त लोग दो वर्गों में वर्गीकृत होते हैं। मैं उन सभी लोगों से क्षमा चाहता हूँ जो धार्मिक-साहित्य से राग-अनुराग रखते हैं अतः उनके पीछे की वैज्ञानिक सच्चाई जाने बिना ही अन्धानुयायी बन कर, आँख बंद करके भ्रम में भ्रमण करते हैं और उनसे भी क्षमा चाहता हूँ जो धार्मिक साहित्य से द्वेष रखते हैं अतः उसमें लिखे सत्य को जानने से पहले ही अस्वीकार कर देते हैं। अतः मैं उनसे भी क्षमा चाहता हूँ जो धर्म के नाम पर अतिवादी, कट्टरवादी और अन्धानुयायी होते हैं। उनसे भी क्षमा चाहता हूँ जो धर्म के नाम पर बिदक जाते हैं और धर्म के विषय में कुछ भी जानना उनके लिए हास्यास्पद आचरण है। मैं उनसे भी क्षमा चाहता हूँ जो धर्म के नाम पर नाक-भौं सिकोड़ते हैं।

अभी एक लेख पढ़ा था जिस में लेखक ने लिखा है कि अब कल्कि अवतार की आवश्यकता है। कल्कि अवतार के बारे में अनेक प्रकार की अवधारणायें हैं। लेकिन मैं यदि नेताजी सुभाष बोस की भाषा में कहूँ कि 'आप मुझे मान्यता दें मैं आपको प्रजातांत्रिक व्यवस्था का स्वर्ग बना कर दूँगा'। तो क्या आप इस बात को स्वीकार करने की मनोस्थिति बना सकते हैं ? यदि हाँ तो आप यह स्वीकार करने की बौद्धिक क्षमता अवश्य रखते होंगे कि कृष्णावतार एक ग्वाला थे। ईसा मसीह गडरिये[भेड़ पालक] थे। पैगम्बर मोहमद एक रेबारी[ऊँट,बकरी पालक] थे। बुद्ध एवं महावीर आदिवासी थे। परशुराम वन संरक्षक थे और वहीं से आदिवासी से ब्राह्मण बनने की परंपरा की शुरुआत अर्थव्यवस्था में दखल देने से हुई। हलधर बलराम किसान थे। श्रीराम एक योद्धा थे। सभी अवतारों ने अपने अपने समय के काल स्थान परिस्थिति के अनुरूप तप किया था। जादू किसी के पास नहीं था।

जब राजाशाही होती है तो एक राजा का मंत्री बन कर या संपर्क करके उससे मंत्रणा करके जनहितकारी व्यवस्था को बलपूर्वक अंजाम दिया जा सकता है। लेकिन आज प्रजातंत्र है। प्रजातंत्र के अनुरूप ही वर्त्तमान की परस्थितियों में कोई अवतार अवतरित होगा। आप मुझे सर्वसम्मति दे सकने वाली निर्दलीय संसद बना कर दें। मैं एक पत्रकार की तरह आपको वह डिज़ाइन बना कर दूंगा जो सर्वमान्य होगी। बिना किसी हिंसक क्रान्ति के एक क्रमबद्ध कार्यक्रम दूँगा जो आनंद में दोलन करते हुए चलने वाला होगा। बुद्ध, महावीर, परशुराम, बलराम, ईसा, मोहम्मद, गोपालक गोपाल इत्यादि पूजनीय नहीं बल्कि आदर्श पुरुष थे। उसी रूप में उन्हें पुनर्स्थापित किया जायेगा। संस्कृत में आदर्श दर्पण, Mirror को भी कहा जाता है। आपका आदर्श उसे कहा जायेगा जिसमे आप अपनी छवि देखते हैं क्योंकि उसके जैसा बनना चाहेंगे।

इन्होंने जिन सम्प्रदायों की स्थापना की थी वे सभी सनातन धर्म की सुरक्षा,संरक्षण,संवर्धन और विस्तार के हेतू थे। इन्होंने सांख्य का योग किया था।

यह तथ्य भी मैं बार-बार दोहरा रहा हूँ कि सनातन धर्म धार्मिक वैज्ञानिक भाषा संस्कृत का शब्द है जिसका अर्थ होता है अनवरुद्ध, अविराम, निरंतर चलने वाला चक्र, जिसे लेटिन में ईकोलोजी कहा जाता है।विडम्बना यह है कि जो ईसाई, मुस्लिम, बौद्ध, जैन अथवा अन्य किसी सम्प्रदाय के हैं और वे अपने सम्प्रदाय से राग-अनुराग रखने के कारण अन्य सम्प्रदायों से द्वेष रखते हैं वे 'सनातनधर्म' शब्द को हिन्दू धर्म की शाखा समझने की त्रुटी कर सकते हैं। जो हिन्दूधर्म के नाम से धर्म की ठेकेदारी करते हैं उनमें जो अग्रणी हैं उन्होंने कृषिकर्म क्षेत्र, वनक्षेत्र और वनों में रहने वाले आदिवासियों को सिर्फ चित्रों और अखबारों में ही देखा है। वे शहरों में रहने वाले, भारी उद्योगों के समर्थक और पूंजी का खेल यानी जुआ खेलने वाले, राम और गाय को सिर्फ राजनीति का हथियार मानाने वाले हैं। अतः इन साम्प्रदायिक मानसिकता वालों के भरोसे सनातन धर्म की रक्षा के समर्थन में आगे आने की सम्भावना कम ही लग रही है।

जैसा कि मैं एक पत्रकार की भूमिका में बार-बार दोहरा रहा हूँ कि राष्ट्र,सम्प्रदाय और क्षेत्र को लेकर कभी भी विश्वयुद्ध और गृहयुद्ध की सम्भावना बन सकती है उसका एक नमूना अभी म्यांमार,बांग्लादेश और पाकिस्तान के बीच फँसे पूर्वोत्तर राज्यों के लोगों के साथ जो हुआ और हो रहा है वह देख ही रहे हैं। अब भी आप यदि अपनी चेतना को जागृत नहीं करते हैं तो भारत को बचाने कोई भी अवतार पैदा होने वाला नहीं है। क्योंकि अवतार भी तभी पैदा होता है या उतरता है जब प्रार्थना[Appeal] करेंगे। जबकि आज जनसाधारण, जिनको गीता में साधु कहा गया है और उनकी रक्षा में सृजन की बात कही गयी है वह तो खुद धर्म के धर्म के विरुद्ध आकांक्षाएँ पाले बैठा है तब अवतार कैसे सम्भव है। ऐसी स्थिति में तो प्रकृति अवतार के रूप में नहीं सुनामी के रूप में अपना सृजन भले ही करले।

यदि आप जनसाधारण के रूप में भारत को स्वर्ग बनाने हेतु स्वयं प्रयास करते है और स्वर्ग के लिए राजनीति में खुद लड़ने के लिए आगे आते हैं और सक्रिय होकर अपने क्षेत्र का जनप्रतिनिधि दलीय राजनीति से ऊपर उठकर चुनते हैं तो मैं कहता हूँ...

आप मुझे मान्यता दें। मैं सनातन धर्म की पुनर्स्थापना करके आपके भारत को विश्वगुरु भारत बना कर दूँगा, सोने की चिड़िया भारत बना कर दूँगा और विश्व का अग्रणी भारत बना कर दूँगा। बस आप मुझे सिर्फ निर्दलीय संसद बना कर दे दें, जहाँ सर्व सम्मति बन सके। 

सूत्रधार आत्म कथन

         बचपन में जब कभी भी किसी धर्मगुरू का प्रवचन मेरे कानों में पड़ता था तो मैं अक्सर सोचता था कि जो बातें अपने आप हर किसी को बचपन में ही पता चल जाती है,विशेषकर जो बच्चे पढ़ते हैं और कबीरदास के दोहे तो सभी को पता है और उन दोहों में भारी-भरकम और हल्की-फुल्की बातें कही गयी हैं उनके सामने ये बातें बचकानी लगाती हैं फिर भी इन बातों को ये बड़े-बड़े लोग सुनते हैं यह सब क्या है ? जबकि इस तरह के आयोजन पहले कम होते थे आज कल अधिक होते जा रहे हैं। 
      विवाहोत्सवों, त्योहारोत्सवों, धार्मिक उत्सवों को मैं मानवनिर्मित आयोजनों के रूप में देखता था। मेरे लिए उनकी उपयोगिता सिर्फ इतनी ही थी कि उनके कारण पकवान निरन्तर मिलते रहते थे । 

इसके समानान्तर मैं यह सोचता रहता था कि आदमी पैदा होता है मरता है। कोई कहता है ब्रह्मलीन हो गये, कोई कहता है स्वर्गवासी हो गये, कोई कहता है देहान्त हो गया, कोई कहता है श्री श्री 108 हो गये यह सब क्या है ? कोई कहता है आत्मा अमर है, कुछ जातियाँ पितरों का श्राद्ध करती है कुछ नहीं करती है । आखि़र यह सब चक्कर क्या है ?
    अधिकतर घरों में खाने-पीने, पहनने-ओढने का रहन सहन अच्छा नहीं होता फिर भी उनके पास धन होता है और मेरे परिवार जैसे कुछ परिवार हैं कि जो प्रतिष्ठित एवं अच्छे जीवन स्तर वाले हैं,खूब खर्च करते हैं, वे इन धन का संग्रह करने वाले परिवारों की हँसी उड़ाते हैं और दिन भर दुनियाँ भर के विषयों की बातें करते रहते हैं। यह सब कैसे संचालित होता है !
    मैं सोचता था कि यह तो सुनिश्चित है कि इस दुनियाँ को संचालित करने वाला कोई एक व्यक्ति विशेष नहीं है। ईश्वर, ब्रह्म, भगवान, देवी देवता यह सब क्या है ? इसी उधेड़बुन के बीच जीवविज्ञान, रसायनविज्ञान एवं भौतिकविज्ञान का पाठ्यपुस्तकीय अध्ययन भी हुआ और ऐतिहासिक, दार्शनिक और कथासाहित्य का तो नवीं कक्षा से जो सिलसिला शुरू हुआ वह युवास्था और प्रौढ़ावस्था के बीच की वयसंधि की अवस्था तक चला। लगभग पैंतीस वर्ष की आयु के आस-पास मुझे एक गुरू मिले जो मेरे जीवन के दूसरे और अन्तिम गुरू थे । 

पहले गुरू मेरे दादा थे, जो अध्यापक थे और जिन्हें मैं बाबा कहता था । उन्होने मेरे अन्दर कुछ ऐसे भाव भरे जिनके परिणाम स्वरूप मैंने किसी भी काल-स्थान-परिस्थिति में अपने आप को अभावग्रस्त महसूस नहीं किया ।
    दूसरे जो गुरू थे वे तहसील के अवकाश प्राप्त अधिकारी थे उन्होने मेरी जिज्ञासाएँ देखकर कहा आप इतना सब पढ़ते रहते हैं क्या आपने कभी धर्मग्रन्थों का अध्ययन किया है ?

मैं हँसने लग गया और कहा 'मैंने कोशिश  तो बहुत की लेकिन उनमें इतना विरोधाभास भरा है कि मुझे तो ऐसा लगता है कि इनके लेखक अंतर्द्वंद्व में थे Confused और Duel determination वाले  थे।  सभी जगह विरोधाभाषी Contradictory बातें कही गयी हैं.

मैं तो सिर्फ़ मुस्कुराकर ही हँसा था जबकि उन्होंने ज़ोरदार ठहाका लगाया और कहा ‘‘आपमें इस धार्मिक वैज्ञानिक साहित्य को पढ़ने की असली पात्रता है। दरअसल होता यह है कि प्रत्येक तथ्य के दो समानान्तर पक्ष होते हैं। इस बिन्दु पर वैज्ञानिक भी अछूते नहीं हैं। जब वे किसी एक पक्ष को जानने लगते हैं तो उसे सत्य मानने लगते हैं लेकिन ज्योंहि उन्हें उसके प्रतिपक्षी तथ्य की जानकारी मिलती है वे पहले वाले पक्ष को नकार देते हैं और कहने लग जाते हैं कि पहले जो जाना था वह ग़लत था अभी जो नई जानकारी मिली है वह सत्य है।
    अतः आप इन शास्त्रों का इस तरह से अध्ययन करें कि लेखक दो विरोधाभासी तथ्यों को अपने तरीके से बता रहा है। आपको इस लम्बे चौड़े धार्मिक साहित्य को भी पढ़ने की आवश्यकता नहीं है आप तो सिर्फ गीता को पढ़ो और उसमें जो लिखा है उसको समझने की कोशिष करो, अभी तक आपने जो भी पढ़ा है वह सब एसेम्बल हो जायेगा ।‘‘
    उसके बाद एक के बाद एक सब स्पष्ट होता गया.सबसे रोचक जानकारी तो धर्म और विज्ञान के बीच संबंधों की है.जब आप शरीर विज्ञान और मनो विज्ञान के बीच संबंधों को जान जाते हैं तो फिर आप यह भी जान जाते हैं कि शिष्ट आचरण और भ्रष्ट आचरण के बीच कोई सीमा रेखा नहीं होती.संगत से संस्कारित  होते समय संगदोष भी विकसित होते हैं तो गुण भी विकसित होते हैं.आज हमारा राजनैतिक आचरण हो या अन्य सभी में संग दोष आ गया है अतः यदि हमें राजनीति में नैतिकता लानी है तो सबसे पहला काम संगत से मुक्त जन प्रतिनिधि को संसद और विधान सभा में भेजने से शुरू करना होगा.